你一定没有听说过这样的头倒立 | 有趣的瑜伽学术

 

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有趣的瑜伽学术

当你痴迷于如何收紧核心、肩背肌群向上发力，从脚趾到头顶心的顺位的倒立体式时，是否想过这个练习者最想拿来晒朋友圈的体式之一究竟是如何而来的？这种倒置身体的动作在瑜伽历史上经历了怎样的演化？古代的瑜伽士又是如何练习这种体式的？

Yoga Yuga除了倡导瑜伽的智慧应该由垫子上带去生活中之外，我们还希望让更多的练习者可以以一种更有趣的角度去了解枯燥无味的学术研究，所以我们将新增一个专栏：有趣的瑜伽学术，这里汇集了全球最顶级的瑜伽学者，以最轻松的方式带给你最严谨的知识。第一期内容就是由牛津大学博士、哈他瑜伽研究学者Jason Birch博士带来的有关他对于头倒立体式的最新研究成果，这一成果也是Jason博士在国内的独家首发。我们也会持续不断地为大家带来Jason博士及其它瑜伽学者的学术研究成果。

 “一方面，对瑜伽历史的了解使人们对不同的教义和方法更加开明。另一方面，它可以帮助学生在当今各种各样的瑜伽类别中找到方向”

~ Dr Jason Birch

《有趣的瑜伽学术》之头倒立

话说Jason博士和妻子在印度整整两年的田野调查期间，寻访了七个邦的大大小小博物馆查找资料，当他们来到西印的拉贾斯坦邦时，终于见到了传说中耆那教的《瑜伽体式》原稿，这本历史久远的“武功秘籍”保存完好，这本独一无二的瑜伽体式练习手册就好比是十九世纪耆那教徒的《孤独星球》指南，包含了108个体式插图。这些精美的插图均以水彩颜料绘画而成，巧妙地描绘了一位典型宗派着装的耆那教瑜珈行者，在大自然中练习体式，每个体式插画都配以不同自然风光作为背景，自古以来很多修行者都有云游四方的爱好，所以这样的安排很可能是为了展示他们走哪儿练哪儿的优良传统。除了云游，很多古代宗派还有一大特点就是法门的秘而不宣，你入了门，通过了考验，做好了准备，真正的练习精髓才由上师口传给你，很可能因为这个，“秘籍”中只有17个体式用了梵文进行描述并配上印地语的翻译注解。根据Jason多年的研究经验判断，这本手稿“秘籍”里描绘的一系列复杂而不同寻常的体式很有可能是古代苦行僧的苦修练习传统，而并非是传统哈他瑜伽传承而来。但毫无疑问，这本独特的手稿对于我们理解瑜伽的历史起着非常重要的作用。

《瑜伽体式》手稿 P19 

耆那教可是印度老牌的传统宗教之一，个个讲求理性，认定理性可是比宗教还要重要的，信仰正确的知识、操行才会引领你走上解脱之路。人一旦理性就容易实行禁欲主义，所以出现这样一本苦修式的耆那教”武功秘籍“也就不足为奇了。但这本“秘籍”中所描绘的体式并非都是耆那教徒独有的练习方法，要知道，耆那教可是素来以融合其它宗派的一些流行习俗而闻名的。

《瑜伽体式》手稿 P39、P50 

《瑜伽体式》中有关身体倒置的体式引起了Jason博士的注意。他发现这本实操手册里的其中一种倒立叫做：vṛkṣāsana（”树式“），插画中可以非常明显地看到练习者的头部是放在手上而非地面上。一直以来，Jason博士和研究小组一直认为这种不同寻常的头倒立只是创作者的艺术加工罢了，但是手稿的出现印证了这种联系方法很可能真实存在过。Jason博士又继续抽丝剥茧，终于在另一个印度大叔的文献中再次找到了印证，这位大叔就是Śrīkṛṣṇavallabhācārya（这是一个读三遍你也未必能记住的名字，所以姑且叫他”奎师那大叔“）。他是20世纪20年代和30年代非常重要的一位修行者，攥写了大量的梵文评论文章，在奎师那大叔对《瑜伽经》的评注中清楚地描述了vṛkṣāsana（“树式”）：”把两只手的手指放在头顶上，然后把十根手指放在地上，把头顶固定在上面，直腿向上伸，这就是他们所说的‘腿在上面，头在下面’的位置，就像一根柱子”。描述和“秘籍”都清楚的表明，这是一个手垫在头的下方的倒立体式。

典籍《Yogasopāna》中的头倒立 

那么古人为什么要这样练习头倒立呢？原因至今仍然是个谜团。专家小组认为，之所以这么做很可能是受了“树式”这个体式名字的启发，大树嘛，十指放于地面上就好比树的根。但是你想想，把头放在手指上（而不是直接放在地面上）需要用手和手臂来支撑身体的重量。这绝对是平衡力的更大挑战，没有更多的肌肉力量，尤其是手臂和肩膀，来保持这个姿势，说是手指被自己压断都应该是有可能的吧。这种极具挑战性的倒立体式很容易让人联想到苦行僧为了在单腿站立时可以更稳定和持久的练习，他们会用一只脚的脚趾，你没看错，就是一只脚趾，来进行站立平衡。

根据Jason博士的研究资料显示，早期倒立有两种基本变体，一个是这种把头放在手指或掌心上（做vṛkṣāsana，根据腿的位置的变化有几种不同的变体），另一个就是现代瑜伽练习体式中的头放在地面上。但是令博士惊讶的是，这种手指上的头倒立体式并没有在当代瑜伽体系中存活下来。究其原因，Jason博士说，这种更具挑战性的练习肯定更容易被苦修者所采纳而非生活在社会中的普通练习者啊，因为我们现在所接触的瑜伽只是20世纪开始才由一些古鲁在印度、西方世界教导的身体层面的动作练习，这和十七世纪的苦修完全是两码事啊。

文献《Caurāśī Āsana》中手指头倒立插图

尽管如此，这些体式的数量和复杂性也表明了，它们是源自一种以实践为导向的传统，在某些方面与Haṭhābhyāsapaddhati 和 Jogapradīpyakā的传统相似，融合了大量复杂的体式作为阿斯汤加瑜伽（这里的阿汤并非指的是帕他比·乔伊思创立的现代阿汤体系，不同的宗派和传统对于阿斯汤加瑜伽都有着各自不同的理解与解读）的一部分。这些十七世纪、十八世纪的文献和图片都向我们显示了古代瑜珈士是如何在阿斯汤加瑜伽体系中练习大量复杂的动作，而这些体式的练习正是受到早期哈他瑜伽、印度苦修传统和武术的影响。

一份未经确认出处的印度手稿中手指头倒立插图 

瑜伽的历史是广阔的，而且其中的许多仍然是未知的。手指上的倒立就是几个世纪以来体式练习演变的一个例子，不同宗教和传统都对它不断进行调整。这可能不是主流的、被大众认同的练习方法。但并没有关系，重要的是它的发现过程本身就足够诱人和有趣。历史可以告诉我们很多关于现代瑜伽教学中的技术和理论。然而，从过去历史中汲取的最重要的东西，与其说是细节，不如说是了解和明白其永恒的思想以及伴随的历史变迁。

文中插图全部由Jason博士提供

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之后会带来Jason博士有关呼吸法的最新学术研究

敬请期待 

导师介绍

Jason Birch

  瑜伽学者

  梵文博士

博士后研究员

Jason Birch是一名现当代全球顶尖的有关瑜伽研究的学者之一。他在悉尼大学完成了梵文和印地语的学位，随后获得英国牛津大学东方研究哲学（梵文）博士。自1996年以来，他一直致力于梵文研究和瑜伽实践和研习。他是首位系统研究和并记录完成中世纪Raja瑜伽的学者，并且是首位发现超过84种瑜伽体式最早文本来源的人。

同时，Jason博士也是牛津印度教研究中心的研究员，洛杉矶洛约拉马里蒙大学的客座教授，维也纳大学和伦敦索亚斯大学的客座博士后研究员。Jason博士的许多研究成果对于现代瑜伽的历史和发展有着至关重要的意义。

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